“Иван Купала” желал перевоплотить старух в Бритни.
Данной питерской группе под таинственным, но ясным любому российскому человеку заглавием “Иван Купала” получилось не только поразить русского публику собственной музыкой, ведь и сделать стоит отметить что погрязшая в попсе и роке молодые люди запела заунывные и пронзительные старушечьи песни. Парадокс, но в клубах имиджу с кислотой и евро-хитами стали крутить “Кострому”, “Заиньку”, “Пчелку”… И другие композиции отечественной “Энигмы”.
Стартовало все в стенках питерской радиостанции “Радио-Шанс”, куда разными путями пришли участники плана “Иван Купала” Алексей Иванов, Денис Федоров и Алексей Румянцев. Парни, наслушавшись просочившейся в нашу страну музыки с народным “оттенком”, приняли решение играться что-нибудь подобное. В последствии продолжительного компьютерного монтажа был замечен набросок произведения, включавшего в себя фрагменты болгарской хоровой, японской песен и наигрыш на тибетской флейте. Спустя пару месяцев японскую часть “солянки” поменяли записью украинской песни и… Вышло первое произведение категории “Иван Купала” - “Галя”.
Случилось данное в начале июня 1996 года, с которого и отправился отсчет творческой работы коллектива. - сейчас почти все критики по-прежнему именуют вас суперуспешным планом. Но время идет, и вовсе не может показаться на первый взгляд ли вам, что вы уже не те, к тому же музыка “Иван Купала” уже не так интересна? - Мы не ставим себе задачу быть суперпроектом. И что нас ожидает позднее, возможно исключительно догадываться, а сейчас творчество категории популярно: пластинки продаются и люди на выступления ходят, легко то, что мы делаем, имеет достаточно ограниченный рынок. А дальше…
Быть может, станет новый скачок в разработках или же кое-кто придумает новый стиль. Тогда уже снова начнем проводить эксперимент, но уже абсолютно иначе. В полной мере быть может, что через неких полгода планы, похожие нашим, люди станут легко ненавидеть. Но для известности мы не планируем кидаться с моста или же устраивать выступления на небоскребах. В ситуации “Ивана Купалы” были эти случаи, когда мы не желали от солидных эфиров и принципиальных с платной точки зрения концертов исключительно поскольку к данному у нас не лежала душа.
- Означает, для известности вы не собираемся эпатировать публику? - Еще бы, нет! Как-то к нам пришли парни одной из российских групп и внесли предложение, дабы песню “Автоаварии” “Кто тут самый актуальный радио-диджей” пели старушки. Нам прогулялось категорически отказаться: мы сочли, что с моральной стороны медали данное уж очень. Но с мыслями у нас неприятностей нет - практически постоянно небезынтересно испытать что-нибудь новое. К примеру, была задумка: старухи обязаны были запеть песни Бритни Спирс.
Еще планировали сделать ремикс с категорией “Постояльцы из грядущего”, где бы куплет пела Ева, а припев - старушки. Но по не зависящим от нас первопричинам ремикс так и вовсе не заметил свет. - Не опасаетесь, что кто–то придумает что-нибудь наиболее уникальное в вашем стиле… - В случае если все еще никто ничего похожего не воспроизвел, означает… Никто нам дорогу не перейдет. Навряд ли кое-кто попытается “похитить” наших старушек. У нас народ не обожает трудится. И, истина, мы не исключение: от случая к случаю так хочется все кинуть и отправиться к морю или же лежа на диване почитать книгу.
А здесь записи, выступления, путешествия… Опять-таки здоровье подорвано. - К слову, о путешествиях. Вам приходилось ездить по деревням и собирать песни старушек, и где вы записывали знаменитую сейчас любому “Кострому”? - В данный момент реальных российских деревень почти что нет. Все записи, кои мы используем, созданы достаточно давно, в годах восьмидесятых. Как не прискорбно, в данный момент основная масса этнических песен позабыто. Тех, кто их знал, уже нет, а юным их никто не передал.
Ни для кого известно, что последние много лет фольклор пели исключительно ветхие. А по поводу записи песен. Любая из них была записана в разном месте. К примеру, “Кострома” в селе Дрожево Брянской области. Исключительно в данный момент данного комплекса уже не существует: село расформировали, все старушки разъехались. Грубо говоря эта будущее у любой второй песни. Люди, кои их выполняли, или переехали в другое место, не отыскать, или они ушли из жизни. Так что собрать тот самый самый материал, возможно, уже ни при каких обстоятельствах не окажется.
- А чего так в ваших службах больше - этнической песни или же электроники? - В большинстве случаев, первый замысел наших композиций - практически постоянно звучание этнических инструментов и голоса, а аранжировка всецело электронная. А слова нам не так принципиальны. Приходится, еще бы, и над ними трудится. К примеру, когда они тяжелы для восприятия. Нам больше принципиальна форма, но не содержание. Исходя из этого от случая к случаю подгоняем слова под музыку, почему исчезает смысл. - Один из бардов нарек лето небольшой судьбой. Как вы планируете прожить данную жизнь: в работе или же все-таки думаете отдохнуть?
- В данный момент собираем материал и, возможно, осенью начнем службу над свежим альбомом. А пока желаем предаться отдыху…
Подготовила Жанна БОЛОТНИКОВА